Les santons de Provence

Les origines du santon de Provence

Jean-Louis Lagnel a eu l’idée de fabriquer les moules en utilisant comme modèles ses voisins qui pratiquaient différents métiers : ainsi les santons sont traditionnellement habillés d’une manière populaire sous Louis-Philippe. A noter que chaque personnage a sa propre histoire, que l’on peut apprendre en assistant à l’une des nombreuses « pastorales » représentées sur la scène de toute la Provence pendant la période de Noël.

Dans la crèche provençale, il existe plusieurs groupes de santons qui complètent les caractères habituels de la crèche classique. Ils sont divisés en quatre catégories. Les santons placés dans l’écurie, ceux qui apportent des cadeaux, ceux qui représentent les différents métiers de la Provence, arrivent ensuite les animaux et accessoires nécessaires pour représenter un village provençal typique (écurie, maisons, puits, puits, rivière, pont, moulin, église, etc.9).

Outre l’Enfant Jésus ou la louange tant bèu pichot (l’enfant Jésus ou l’enfant si beau), Sant Jousè (Saint Joseph), la Sainte Vierge (la Vierge), lou biou (le boeuf), l’ase (l’âne), li pastre (bergers, bergers) et l’ange Boufarèu, apparaissent lou viei et le vièio (le vieux et le vieux), lou ravi (l’heureux), Pistachié, lou tambourinaire (le tambourinaire).

Sélection top 3 des plus beaux santons de Provence

Image	Nom	Fait main et signé	Type
	Ancien Santons de Provence	Oui	Chasseur provencal
	Vieille dame Santons de Provence	Oui	Vieille dame à la prière
	Femme Aus Fagots	Oui	Bergère aux fagots

Les santons de Provence emblématiques

Des santons représentant les petits métiers ont également été ajoutés :

• lou pescadou (le pêcheur),
• le peissouniero (le poissonnier),
• lou pourtarié d’aigo (le porteur d’eau),
• lou bouscatié (le bûcheron),
• le gardenero (le jardinier),
• le masièro (le fermier avec les produits de la ferme),
• lou móunié (le meunier, avec son sac de farine),
• lou boulangié (le boulanger),
• lou banastaire (le vannier),
• lou banastaire (le vannier),
• lou banastaire (le vannier),
• estamaire (l’armateur),
• amoulaire (le broyeur),
• bugadiero (la lavandière),
• le chasseur et le balayeur.
• le prêtre,
• le moine,
• lou Conse (le maire)
• les Arlésiens,
• les aveugles,
• Bumyan et aux Bumyan (les Bohémiens).

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  Arterra - Santons de Provence - Femme à la lavande - Collection 7 cm

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Santons de Provence : les animaux

Les ânes et les bœufs sont essentiels à la creche provençale. Dans l’étable, ils regardent le nouveau-né et le réchauffent avec leur souffle. Les moutons sont également très importants. En nombre ils représentent le troupeau de bergers qui viennent à la pouponnière pour offrir un agneau.

Jean-Paul Clébert rappelle que cette cérémonie d’offrande de l’agneau est toujours vivante pendant quelques messes de minuit en Provence, notamment à Séguret et aux Baux. C’est le pastrage, un rite qui remonte au XVIe siècle. Considéré comme imprégné de paganisme, il fut interdit par le Concile de Narbonne en 1609, puis par l’Archevêque d’Arles en 1612. Mais la tradition était plus forte et résistait aux menaces d’excommunication.

En plus de ces animaux traditionnels, la creche provençale est également ouvert à d’autres animaux : le chien de berger ou de chasse, les poules et coqs dans la cour de ferme, l’âne portant la farine du meunier, etc.

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Santons de Provence : L’ange

L’ange est le messager de la naissance de l’enfant Jésus. Le plus célèbre est l’ange Boufarèu, qui sonne, tient une trompette et guide les bergers vers la mangeoire. Elle est habituellement suspendue au-dessus de l’écurie où se trouve le nouveau-né. Il est l’un des personnages de la Pastorale d’Yvan Audouard. Dans le cas d’Antoine Maurel, c’est l’archange Gabriel qui proclame la naissance des bergers.

Santons de Provence : Les bergers

Les bergers, personnages bibliques puisqu’ils sont décrits dans la Bible, sont avertis par les anges et arrivent les premiers à la crèche. La représentation qui en est faite est imprégnée de l’image populaire, soulignant que la crèche provençale est avant tout une crèche pastorale. Au propre comme au figuré, ils sont responsables de la diffusion de la bonne nouvelle.

Chez Antoine Maurel il y en a onze :

• Barthélémy (Bartoumièu),
• Honoré (Nourat),
• Jacques (Jaque),
• Nicolas (Micoulau),
• Mathieu (Matièu),
• Robin (Roubin),
• Chiquet (Chiquet),
• Floret (Blouret),
• Tistet (Tistet),
• Maximin (Meissemin)
• Augustin (Goustin)

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  Figurine de style traditionnel du joueur de flûte, conçue par le sculpteur italien d'art sacré et crèche Martino Landi ; elle sera parfaite dans les crèches classiques Pour rendre la crèche encore plus réaliste, il est recommandé de placer la figurine du berger-pifferer avec d'autres joueurs d'instruments de musique, par exemple les pattes typiques La minutie dans le rendu des détails et l'utilisation de tons paisibles des couleurs pastel contribueront à insuffler réalisme, sérénité et paix à la scène de la Nativité de votre crèche En raison de sa taille, il est adapté à une utilisation dans des crèches de 10 cm de hauteur. Pour garantir les proportions, assurez-vous toujours de vous en tenir à la mesure de référence de la crèche (dans ce cas : 10 cm) Pour garantir une cohérence de style dans votre crèche, nous vous recommandons d'utiliser avec les autres figurines appartenant aux collections « Ligne Martino Landi » et « Ligne crèche » de 10 cm

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Yvan Audouard se contente d’un seul berger avec son chien. Il est enveloppé dans son grand manteau qui le protège de la pluie et du mistral. Accroché à l’épaule, une cantine et une musette. Il utilise un bâton qu’il utilise pour rassembler son troupeau et le protéger du danger.

Ils sont représentés de bien des façons, jeunes et vieux, appuyés sur un bâton, debout ou agenouillés devant l’enfant, un agneau parfois sur ses bras ou ses épaules.

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Santons de Provence : L’aveugle et son fils

L’aveugle et son fils sont de Maurel Pastoral, où ils sont appelés avugle et soun fieu. Le fils aîné de la famille, Chicoulet, est enlevé et son père pleure tellement qu’il devient aveugle. C’est pourquoi, s’appuyant sur son plus jeune fils, Simoun, il se rend à la crèche pour supplier l’enfant de l’aider à retrouver son fils aîné.

Toujours représenté sur l’épaule de son plus jeune fils, Simon (Simon) ou Capus, l’aveugle est équipé de son bâton. Un homme d’un certain âge, avec une barbe et des cheveux gris. Son frère cadet le guide et tient son chapeau dans sa main en signe de respect pour son père.